毛古斯舞起源于土家族祭祀仪式,它是土家族为纪念祖先、开辟荒野、捕鱼打猎等而跳的一种古老舞蹈

毛古斯舞,土家语,意为“古斯塔帕舞”、“木瓜”或“波布卡”,意为“丈夫”。它是土家族为纪念祖先、开辟荒野、捕鱼打猎等而跳的一种古老舞蹈,中国人常称之为“毛姑”或“毛塞乌”。毛古斯舞起源于土家族祭祀仪式,是湘西土家族舞蹈的一种古老形式。主要分布在湘西龙山县、永顺县、保靖县、古丈县。每年元旦,当你挥手的时候,你都要跳这种古老的舞蹈。

毛格斯舞是一种古老而神秘的土家族舞蹈,原始而朴素。由此,我们可以清楚地了解到古代土家族先民的信仰、生产和生活,这是舞蹈的“活化石”。有必要对毛格斯舞进行搜集和分析,以便在舞蹈中真正准确地弘扬土家族先民古朴的风格。在继承和发展的过程中,要保持良好的平衡。如果我们融合了太多的现代元素,它可能会失去简单的风格。我们应该保留毛格斯舞的精髓,去掉糟粕。我们需要在未来探索。

毛格斯舞的风格是非常简单和独特的。表演“毛格斯”的人数从1020人不等。其中一人身着土家族服饰,饰以土家族语言中的“巴布”。他代表土家族先民,主持祖先崇拜和表演活动。其余的是代表后代的小毛格斯。这样,一个家庭就形成了。无论资历高低,他们都穿着稻草,光着脚,戴着草帽,用稻草和棕榈叶编成单草辫,其中四个是牛的演员。“毛格斯”的选手们提前打扮好,在离舞池不远的树林里等候。当挥舞达到一定时间后,他们冲进竞技场,挥舞立即停止。为了让路,他们说“祖先”来了。

三、毛格斯舞的艺术特色

古代,湘西土家族地区森林茂密,荆棘丛生,人烟稀少。土家族先民上山打猎或下河捕鱼为食。后来,从渔猎到农耕。听说一个土家族青年独自下山学农艺,然后赶回山村教武艺。他住在露天,一路上都在睡觉。他的衣服被山林中的荆棘撕碎了。当他回到山村时,已经是晚上了,正好赶上土家族“调新年”,并举行了挥舞等活动。他没有遮住身体,也没有露出脸来,所以他躲在过节大厅旁边的杂草里看过节。没想到,几名参加常年活动的年轻人发现他在草地上,他只好出来,迅速在身上拉了些茅草,参加常年活动。他用舞蹈的形式教村民们他学到的农艺。此后,为了纪念传授农艺的先祖,土家人每次都要进行许愿、祭祖等活动,有时还要单独进行。

5个。申请世界非物质文化遗产。非物质文化遗产是中华民族的文化基因。2006年5月20日,湘西土家族毛古斯舞被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。此后,通过演出和宣传,扩大了在国内外的影响力。申请非物质文化遗产是传承和发展毛格斯舞的最佳途径。

毛古斯舞是一种具有人物、对话、故事情节简单、有一定表演程序的原始戏剧舞蹈。它以写意、虚拟、虚构等类似于传统戏曲的艺术手法,表演土家族先民的捕鱼、狩猎、农耕等生产内容,既有舞蹈的特点,又有戏剧的表现。两者是交织在一起的。

毛格斯舞是土家族古老的舞蹈,是为了纪念先民开拓荒野、刀耕火种、垂钓打猎的丰功伟绩。它诞生于土家族的祭祀仪式中,具有舞蹈和戏剧的特点。它是我国珍贵的非物质文化遗产。介绍了毛格斯舞的起源和代表性传承发源地,分析了毛格斯舞的艺术特点和发展变化,提出了多种可行的途径,以更好地继承和发展毛格斯舞。

历史渊源

三。文本继承。成立专家组,对毛格斯的出生地和流动地区进行实地考察,挖掘、收集、整理毛格斯的各种资料和影像资料,出版书籍。

二。毛格斯舞的代表性发源地

毛格斯舞是一种具有人物、对话、情节简单和一定表演程序的原始戏剧舞蹈。它的风格简单独特。这个舞蹈需要156人。现在已经发展成为一个有100多人参加的大型男子团体舞。毛格斯舞是以土家族历史、渔猎、婚姻、生产、生活为内容,以歌、舞、词为一体的大型舞蹈。自始至终,以对话为主体,以灵活多样的方式演唱和演唱地方方言。观众还可以回答和插入具有原始戏剧因素的有趣幽默的对话。它的表演内容和形式与手舞密切相关,相对独立,是手舞的一个独特组成部分。毛格斯舞是戏剧的萌芽,它包括祭祀、歌舞、人物化妆、情节、对话、内容和动作等更贴近自然和生活本身。动作采用前后踏步、屈膝抖体、左右跳跃、摇头耸肩的手法;服装道具更为独特,表演者赤身裸体,裹着茅草,头上扎着五条大草辫,腰间裹着裙子,尤其引人注目的是腰间绑着一根长约30厘米的草木棍的“粗棍”,象征男性生殖器,具有生殖崇拜的意味。祭拜的遗物,如火炬投掷的动作,野性而直截了当。基本动作包括“秀男”、“抬肩”、“转臀”、“荡秋千”、“打露水”、“抱腹送裆”、“左右荡秋千”等,表现力量和神力。这种缺乏规则、随意、杂耍、游戏的表演形式,让人领略到原始艺术的美。

毛格斯舞对研究土家族的历史发展演变具有重要价值。在过去,村落之间的仪式是不能随意模仿和改变的。随着时代的变迁,封闭村落中的毛古斯教也由粗犷走向文明。从地域上看,由于历代政府废除陋习、反复限制,靠近城市、交通便利、汉文化影响较早的村庄更加文明,而远离城市的村庄仍然保持着原始粗犷的风貌;以前土家族祭祖仪式上表演的毛古斯舞,现在已经登台;最古老的毛古斯舞的节奏来自舞者用棍子拍打叫喊,而今天的毛古斯舞节奏则加入了土家族“摆手舞”的音乐和民间音乐,更富节奏感;服装上增加了装饰和色彩,舞蹈词汇美化了原始动作,造型独特,变化多样,难度大。比如,在北京奥运会上,有着泥土气息的毛格斯既有“创新”又有“保留”,改变了动态规律,保留了原有的特色,增强了舞蹈的动感,引起了世界各国人民的关注。

毛古斯舞起源于古代土家族先民“扬逆避邪、消灾吉祥”的祭祀仪式和祭祀先民、传承祖风的仪式。湘西土家族地区自古以来森林荒芜,荆棘丛生,人口稀少。为了寻找食物,土家族先民上山打猎,或下河捕鱼,后来从渔猎生活进入农业时代。据说一个土家族青年独自下山去学习农艺。后来,他赶回山村传授技能。他整个旅程都在野外度过。他的衣服被山林中的荆棘撕碎了。当他回到山村时,已经是晚上了,正好赶上土家族“调新年”、表演摆手舞等活动。他没有遮住身体,也不能露脸,就躲在钓鱼台旁的杂草里,观察钓鱼台的活动。没想到,几名参加钓鱼台活动的年轻人发现他在草地上,于是他只好出来,赶紧给他拉了些茅草,去找参加钓鱼台活动的人。他用舞蹈的形式教村民们他学到的农艺。此后,为了纪念传授农艺的先祖,土家人每次来参加许愿、祭祖、祈求人畜丰收等活动,都要表演“毛格斯”。可以说,毛格斯的起源与山地农猎文化和巫术文化有关。

如何继承和发展毛格斯舞

2。职业继承。积极支持艺术团体做好毛格斯舞的创作和表演。在北京奥运会上表演完“鸟巢”后,观众称之为“最具民族特色”和“真正的原创生态表演”。经过这次演出,毛格斯舞有了更好的发展前景。此外,湘西还有许多著名的旅游景点,将毛格斯舞融入到民族风情的表演活动中,让更多的人了解和关注。

毛古斯舞,土家语,意为“古斯塔帕舞”、“木瓜”或“波布卡”,意为“丈夫”。土家族舞蹈是土家族为纪念祖先、开辟荒野、捕鱼狩猎等而进行的一种古老舞蹈,中国人常称之为“毛格斯舞”或“毛塞武舞”。毛古斯舞起源于土家族祭祀仪式,是湘西土家族古老的舞蹈形式。它以写意、虚拟、假想等类似于传统戏曲的艺术手法,表演土家族先民的捕鱼、狩猎、农耕等生产内容,既有舞蹈的雏形,又有戏剧的表演。二者融合交织,形成一个完整的祭祀舞蹈剧。1959年,中央民族舞蹈代表团确定湘西“毛格斯”为“中国舞蹈之源”,这是一项珍贵的古代遗产。

毛格斯舞的起源

四。教育遗产。毛姆舞在学校课堂中的引入,使更多的人关注其存在并得到更好的发展。张家界市永定区罗水乡中心学校率先由民间艺人为小学生讲授毛鼓舞,值得推广。

毛格斯舞的发展与变化

土家族虽然没有文字,但毛古斯却代代相传,在传承上不断完善。它不仅对研究土家族原始的生活形态和生活方式具有重要价值,而且对其表现形式中保留的自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等古代崇拜符号和写意、虚拟、模仿等艺术元素具有重要价值。为了更好地继承和发展毛格斯,我们需要做以下工作。

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